內容簡介
研究胡適生平
總是存在著大大小小的疑點
余英時教授《重尋胡適歷程：胡適生平與思想再認識》考據諸線索
提供後世這些疑點的澄清
並盡量還原真相
從1917年到1962年，胡適無論在文化史、思想史、學術史、或政治史上都一直居於中心的位置，他一生觸角所及比同時代任何人的範圍都更廣闊，他觀察世變的角度自然也與眾不同。在胡適個人生命史上的每一階段，一向都存在著一些或大或小的疑點，他的博士學位問題，他的西洋哲學素養，他對毛澤東的影響，他和蔣介石的關係……隨著《胡適日記全集》的出版，其中有些問題已能夠獲得比較明確的解答。
余英時教授《重尋胡適歷程：胡適生平與思想再認識》根據《胡適日記全集》的內在線索，探討胡適在各個階段與中國現代史進程的關聯，並就上述引起議論的疑點，擇其較有關係者予以澄清，讓胡適自己說話，盡量還胡適一個原來面貌。
本書為增訂版，增加一篇〈胡適「博士學位」案的最後判決〉，考證胡適為什麼轉學到哥倫比亞研究院？以及胡適考過博士口試的新證據。
目錄
從《日記》看胡適的一生
一、留學時期（1910-1917）
二、「新文化運動」初期（1917-1926）
三、「大革命」時期（1926-1930）
四、侵略陰影下的新北大（1931-1937）
五、出使美國（1937-1946）
六、內戰時期（1946-1949）
七、落日餘暉（1949-1962）
論學談詩二十年——序《胡適楊聯陞往來書札》
中國近代思想史上的胡適——《胡適之先生年譜長編初稿》序
前言
一、胡適的出現及其思想史的背景
二、思想革命的始點
三、長期的精神準備
四、思想革命的兩個領域
五、胡適思想的形成
六、方法論的觀點
七、實驗主義的思想性格
八、胡適思想的內在限制
《中國哲學史大綱》與史學革命
胡適與中國的民主運動
文藝復興乎？啟蒙運動乎？——一個史學家對五四運動的反思
胡適「博士學位」案的最後判決
內容試閱
內文選摘（節錄）
從《日記》看胡適的一生
聯經出版公司重新編校的《胡適日記全集》是一部最完整、也最合用的新版本。最完整，因為它以曹伯言先生整理的《胡適日記全編》（安徽教育出版社，2001）為底本，又增加了一些以前未收的新資料；最合用，因為《胡適日記全集》四百萬字，翻檢不易，聯經本附加一冊人名索引，為使用者提供了極大的方便。
最近一、二十年來，晚清到民國時期許多重要人物的日記都已相繼出版，為現代史的研究領域增添了很豐富的史料。但以史料的價值而言，《胡適日記全集》恐怕仍然要占第一位，遠非同類作品所能比肩。理由很簡單，從1917年到1962年，胡適無論在文化史、思想史、學術史、或政治史上都一直居於中心的位置，他一生觸角所及比同時代任何人的範圍都更廣闊，因此他觀察世變的角度自然也與眾不同。更難得的是，他在日記中保存了大量反對他、批判他、甚至詆毀他的原始文件，這尤其不是一般日記作者所能做得到的。所以他的日記所折射的不僅僅是他一個人的生活世界，而是整個時代的一個縮影。讀完這部四百萬字的日記，便好像重溫了一遍中國現代史，不過具體而微罷了。
聯經出版公司毅然決定出版這樣一部龐大的日記，其原動力只能來自一種純淨的文化理想。因此劉國瑞、林載爵兩先生提議我為本書寫一篇序文時，我在「義不容辭」的直感下便一口答應了。現在開始著手寫序，我卻不免頗為躊躇，因為我不能決定採用什麼方式把《胡適日記全集》的史料價值充分而又系統地呈現出來。21年前我為《胡適之先生年譜長編初稿》（胡頌平編著，聯經，1983）寫序時，除了《胡適留學日記》之外，其餘部分尚未刊行。所以我只能從思想方面著眼，寫成了一篇〈中國近代思想史上的胡適〉，但其中很少談到他個人的事跡。自1990年《胡適日記》影印本（台北：遠流）問世以來，它便成為我經常瀏覽和翻檢的一部史料。在一切涉及20世紀文化、思想、政治動向之類的論著中，我往往先參考《日記》，一方面尋求整體背景的了解，一方面覓取具體證據。日積月累之餘，《日記全集》逐漸引導我進入了胡適的世界，我在20年前的一片空白今天總算勉強填補起來了。反覆考慮之後，我最後決定根據《日記全集》的內在線索，把胡適的一生分成幾個階段，並分別點出其與中國現代史進程的關聯。但在每一階段，胡適個人的生命史上一向都存在著一些或大或小的疑點，現在由於《日記全集》的出現，其中有些問題已能夠獲得比較明確的解答。我自然不能在這篇序文中討論所有的疑點，因此下面僅擇其較有關係者，予以澄清。我相信這也許是使讀者認識《日記全集》的價值與意義的一種最有效的方式。
一、留學時期（1910-1917）
《胡適留學日記》刊布最早，流行也最廣，所以不須多說。我在〈中國近代思想史上的胡適〉中，已詳引《留學日記》，說明留美七年是他的「精神準備」時期。1917年6月他啟程回國則象徵了「準備」時期的終結，因為他的〈文學改良芻議〉已發表在《新青年》1月號，揭開了「新文化運動」的序幕。在這七年之內，中國學術思想界正處在低潮時期，不少人都在重新探索出路。陳獨秀的《青年雜誌》（後改為《新青年》）和章士釗的《甲寅雜誌》都代表了這種探索的努力。胡適個人的「精神準備」和中國思想界的「新探索」恰好發生在同一時期，這才造成了他「閉門造車」而竟能「出門合轍」的巧遇。
在這一階段中，胡適生命史上有兩個相關的疑點必須予以澄清：第一是博士學位問題，第二是他的哲學造詣問題。
關於博士學位的問題早在1919年便已出現了。朱經農1919年9月7日給胡適的信中說：
今有一件無味的事體不得不告訴你...
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